Un homme heureux : critique la main sur le queer

UN HOMME AVERTI EN VAUT DEUX

On parlait d'honnêteté, alors allons-y en toute franchise : Un homme heureux n'est pas pour nous. Si vous avez moins de soixante ans et que vous êtes renseigné, voire touché directement par les thématiques du genre et de l'orientation sexuelle, Un homme heureux n'est pas pour vous. Et si vous êtes vous-même militant, queer, militant queer, ou – bien sûr – transgenre, Un homme heureux l'est sans doute encore moins. Les raisons sont au nombre de deux. Elles sont simples, identifiables en un instant.

Il est temps de passer à table

Premièrement : le ressort humoristique principal de cette comédie ultra-classique est un marivaudage poussiéreux conjugué à l'habituel numéro d'hystérie grimaçante de Fabrice Luchini. Deuxièmement : l'exploration des thèmes du film – la transidentité et son acceptation, pour schématiser – et le réseau de représentations mis en place par Tristan Séguéla produisent un effet de sens global. Au mieux, tout cela va vous sembler d'une évidence simplette, et au pire, vous agacer profondément à cause de ses manquements, de ses raccourcis et, disons-le, de ses maladresses.

On le sait parce que ce sont les états que nous avons traversés en tant que public non-cible. Poussons l'honnêteté encore plus loin : jusqu'à son dernier segment salvateur par son inattendue radicalité, les 89 minutes d'Un homme heureux ont été assez difficiles, alternant entre sentiment de malaise, soupirs de douleurs et ennui vague. Il y a bien des choses à reprocher à Un homme heureux, sur le plan de l'humour, de la réalisation, des personnages, et on en passe.

Ne soyez pas si méchants

PARLE AVEC LUI

Pourtant, après des débuts laborieux, il apparaît au fur et à mesure qu'Un homme heureux est irréprochable sur le plus important : son esprit. De qui se moque-t-on ? En comédie, c'est la question suprême, et une fois l'oeuvre ingérée dans son entièreté, la cible d'Un homme heureux est on ne peut plus claire. Si Catherine Frot est à l'origine de tous les décalages du film, c'est Fabrice Luchini qui est la cible concentrique du rire – et à travers son personnage, une forme d'obscurantisme conservateur aux relents homo/transphobes.

Soucieux de ne jamais mettre l'oppresseur et l'oppressé dans le même sac, Un homme heureux garantit la bienveillance de son intention, là où d'autres se cachent lâchement derrière le paravent du vivre-ensemble pour mieux déverser de la satire raciste de caniveau. Mais mieux encore : Un homme heureux fait triompher la marge sur la norme, et c'est médusé que l'on assiste au surgissement queer du dernier quart d'heure. C'est le traditionnel sous-arc de reconquête de l'être aimé qui conclut toute comédie romantique ronflante, mais celui d'Un homme heureux accomplit un geste subversif (le gros mot est lâché) inespéré de la part d'une comédie française assez traditionnelle.

On va s'aimer

Voilà l'image de l'hétérosexuel cisgenre terminal (celui qui dit p*dé comme d'autres disent n*gre) qui embrasse pleinement son époux, et avec lui une identité queer et une sexualité gay, assumée, affichée, avec le monde entier comme témoin. Transformé par les sentiments, subverti au sens premier du terme, c'est-à-dire bouleversé dans son propre ordre intérieur.

Chamboulé, puis réorganisé autour non pas d'une prétendue idéologie LGBT, mais d'une valeur qui s'impose naturellement : l'amour. On est à un carnaval, et pourtant, malgré les déguisements, les personnages n'ont jamais plus proches de la vérité de leurs êtres : ils s'aiment, sans limites, peu importe l'apparence et peu importe le monde.

Médusé on vous dit

AIMEZ-VOUS LES UNS LES AUTRES, bordel

Dans un tourbillon d'ivresse, de musique et de sentiments, toutes les amours sont vainqueures, toutes les amours sont libres. Et ce n'est ni un gag, ni un drame, ni un piège : c'est une fière célébration. De l'étrangeté, de l'altérité, de la marge, bref, de ce qui n'est pas "normal", mais au sein d'une oeuvre issue de (et surtout destinée à) la norme. C'est ici qu'il faut se donner la peine de sortir de soi et faire un peu de projection : oui l'humour est archaïque, oui le discours est évident, du moins sans doute le sera-t-il pour vous comme il l'a été pour nous.

C'est la fête, même quand on est de droite

Mais en imaginant que vous ayez un (grand-)parent désorienté sur les questionnements contemporains du genre et de l'orientation sexuelle, on vous garantit que la meilleure chose qu'il puisse arriver, c'est qu'il voit ce film par hasard parce qu'il est fan de Catherine Frot et/ou de Fabrice Luchini (ou que vous l'y accompagniez). C'est même l'objectif verbalisé par Un homme heureux lui-même, qui résume l'entièreté de son ambition en une scène au sein d'un groupe de parole LGBTQ. Complètement perdus et à la recherche de réponse, Catherine Frot puis Fabrice Luchini, septuagénaire, s'y feront expliquer par le menu les notions du genre, le cisgenrisme, la transidentité... par de jeunes queers.

Ce sera peut-être un long tutoriel assommant pour vous, mais pour eux, ça veut dire beaucoup. C'est une révolution même. Si je suis un homme trans, mais que j'aime les hommes, est-ce que cela veut dire que je suis gay ? Est-ce que si je fais une transition hormonale, mais que je garde mon appareil génital féminin, je suis toujours une femme ? Un océan entier de questions enfantines pour qui nage dedans depuis des années, mais d'une complexité qui menace de noyer quiconque n'est pas préparé. Un homme heureux propose à qui fait la noble démarche d'essayer de comprendre d'enfiler les brassards et de commencer par le petit bain. "Gardons les choses simples pour le nouveau" : ce n'est pas une leçon.

Voyez quand même Disclosure, sur Netflix

FAIRE DES HEUREUX

À une époque où la communication est plus rompue que jamais et où Jumeaux, mais pas trop existe, il ne sera pas dit qu'Écran Large a sanctionné une œuvre qui essaye de rétablir le contact, même en procédant à de douloureuses simplifications. Et de le rétablir avec humilité, sans faire du mélodrame sadistico-voyeur pour militant de salon cannois ou du rigolard Zemmouroïde insultant qui plus est. On pourra en revanche nous faire le reproche d'avoir justifié le visionnage d'une œuvre par sa fin et pour ses fins, occultant tout le reste. Sortons de la téléologie et allons jusqu'au bout de l'honnêteté alors : Un homme heureux souffre malgré tout des mêmes tares habituelles de la comédie française bateau.

L'humour n'est pas inspiré et repose quasi entièrement sur les crises et les glapissements de Fabrice Luchini et quelques mimiques d'Artus et Philippe Katerine. On a même le droit à la blagounette référencée "qu'est ce qui vous fait dire que je suis un homme", moins d'un mois après En Place, qui en faisait un usage certes beaucoup plus mesquin, mais déjà éculé. On accordera tout de même à Un homme heureux d'avoir une certaine tenue dans son rythme, qui ne lambine pas à défaut de provoquer l'hilarité, et ce, malgré un découpage archi-conventionnel. De même, le développement des personnages s'avère très sommaire et certaines situations paraissent forcées, invraisemblables.

On y voit aussi une rédemption un peu trop facile d'un homme qui part de (très) loin

On aurait pu dire que c'est moyen en trois phrases et passer à autre chose. Le problème c'est que tout cela ne dit pas grand-chose d'une oeuvre comme Un homme heureux, qui échappe au tout-venant et attire la sympathie autrement : en faisant moins une satire de la différence qu'une romance sur ce qui nous sépare.

Dans cette comédie conjugale, la comédie a moins d'importance que le couple, et Tristan Séguéla réussit mieux le sentiment que le rire. Tant pis ou tant mieux, à vous de voir. Toujours est-il que son film est un geste de réconciliation par la remise en question, sans surplomb moral ni étalage de vertu, et qu'à sa manière, il rend le monde un peu meilleur. On ne peut que lui donner le point.

NDLR : Pour la question du choix de Catherine Frot, femme cis, pour incarner un homme trans, on vous conseille le documentaire Disclosure sur Netflix, ou l'épisode de la série En Infiltré·e·s avec Ludivine Sagnier (disponible sur France.tv). Parce que c'est toujours mieux de laisser parler les personnes concernées, pour comprendre et entendre les bonnes questions.